通过多年的发展建设，特别是近二十年的跨越式发展，我院逐步形成了具有自身特色的办院理念、办院方向、管理模式和奋斗目标。我们的办院理念是：厚德精术、尚善弘仁；办院方向是：立足中医，发展专科，中西结合；管理模式是：决策科学化、管理制度化、操作规范化以及个人适应科室、科室适应医院、医院适应社会；奋斗目标是：努力把郧西中医院建设成为拥有一流人才、一流技术、一流团队、一流设备、一流环境、一流精神、一流服务、一流效果、一流风范的全国二级优秀中医医院。我们的办院方向、管理模式和奋斗目标不难理解，在这里，有必要对我们的办院理念进行诠释。
        从字面上理解：厚，是大、深的意思；德，指的是品德，操守；精，是指完美，最好；术，是指技艺、技术；尚，尊崇、爱好；善：友好、和善；弘：扩充、光大；仁的含义非常广泛，这里指的是博爱、大爱。将这八个字连在一起，就形成了我们医院的主体文化，那就是医德求厚，医术求精，为人友善，普爱众生。这是郧西中医人矢志不渝的追求，代表中医人的执业精神。
        先说德。医者之德是指医务人员的职业道德和职业操守。医德是医院的立院之本，信誉之根。从医者首先必须要有医德。“医无德者，不堪为医”。人类自有医药开始，历代名家无一不是德业双修，德术并重。《大医精诚》更是把为医之德进行了全面、系统的要求。“大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。……如此可做苍生大医，反之則是含灵巨贼。”当代医学生的第一课，必先强调“健康所系，性命相托”，都充分说明医德对于一个从医者的重要性。
        再说“术”，医务人员的技术水平直接关系到病人的生命安危和生存质量。钻研医学知识，探索病理药理，做到准确诊断，精心治疗，以精湛的医术，扎实的作风，为病人解除病痛，这是医生的天职。面对“健康所系，性命相托”的患者，如果没有过硬的医疗技术，轻者贻误病情，甚者害人性命，最终害人害己害医院。
        至于“善”，就是说我们在平时的工作中，对待他人要和善。对病人说一句温暖的话，给病人一点儿力所能及的帮助，做一件关心的小事，送一个善意的微笑，对病人提出的合理要求，尽量给予满足和解决等等，都属于“善”的范畴。与其他行业相比，医务人员更应该“勿以善小而不为”。
       “仁”是中国儒家学派道德规范的最高原则，孔子思想体系的理论核心。在中国古代， “仁”本指人与人之间相互亲爱，孔子认为“仁”就是“爱人”。但这种“爱人”并非特指爱某一个人，而是一种大爱、博爱。是以博大宽厚的胸怀来爱护民众，即“泛爱众而亲仁”。孔子还认为，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁” 。用今天的话说，仁，就是当人民群众的生命财产安全受到威胁的时候，当国家面临危难的时候，我们要敢于挺身而出。比如抗击非典、比如抗洪救灾。为了国家和民族的利益，甚至可以牺牲生命。
        概括起来，“厚德精术、尚善弘仁”的意思就是：为医之人要不断加强自身品德修养，严于自律，恪守职业道德。不为名利所惑，不为世俗所累，不为贵贱所动。专注务医，精研医术，探究医理，融会贯通病因病机，确保病究其因，方悉其理，药通其性，治求其效。真正具备“健康所系，性命相托”的责任和水平。在施医过程中，要富含同情、慈悲之情，广发善心，多施援手，视病患为至亲。当苍生蒙难，举国受灾之时，勇于挺身而出。要有“我不下地狱谁下地狱”之气慨，为国家、民族可以奉献一切，甚至生命。